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19.蔡耀明，《《阿含经》的禅修在解脱道的多重功能》，发表于“现代佛教学会”在2001年九月一日举办的”佛教经论讲座”课程的讲义。 20.林崇安，《释尊的禅修过程》，第四届中华国际佛学会议“佛教与...
罗耀明
|佛学论文|因明|五明|
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收集到了数量可观的有关这种经历的材料，并且我开始向我医学界的熟人透露我正在从事非正式的研究。最后，我的一个朋友说动我向一个医学协会做一次报告，随后是公开的讲座。我又一次发现，每回作完报告就会有人来告诉我...
美：雷蒙德·A·穆迪 著
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概念历史导引》的马堡讲座中已经将“此在的存在”或“此在的存在结构”定义为“烦” (Sorge)。[46]此后，在《存在与时间》一书中，我们也可以一再地读到类似的说法：“从存在论上理解，此在就是烦”，“此...
倪梁康
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华严宗的净土修行法 —— 米尔必达市菩提学会佛学讲座开示录 今天承蒙菩提学会江美玲居士的邀约，来贵会跟各位大德菩萨结缘，真是感到非常高兴！其实这件事在去年他就跟我谈到，希望我来这里跟大家结缘，...莲社佛学讲座之讲稿 弥勒净土法门修行礼佛、发愿、回向法 早晚功课或诵经礼忏后，至诚一心，礼佛、发愿、回向、三皈依。 一、至心顶礼南无本师毗卢遮那佛 二、至心顶礼南无当来下生弥勒尊佛 三、至心...
成一法师
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二十九岁）随月老应北洋政府请讲楞严经，事毕，续随月老赴九华山，东崖寺之楞严讲座，适月老有事湖北，东崖经座，乃交太老人代之。秋间复随月老，演法华于宜兴罄山寺，是年冬月，月老示寂于常熟兴福禅寺。太老人痛失...
成一法师
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希望将此种带到西藏去阐扬。 此段引文系1937年10月太虚大师所致的欢迎词，当时格西喜饶嘉措大师（1884-1968)及其随员格桑格西、翻译兼弟子杨质夫等人，来到内地各大学主讲“西藏文化讲座”，被时论...
多尔吉 王川 何洁
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组成的学术团体，即可考虑以友善、开放、积极的方针，透过跨校选修、选读、旁听、推广教育课程、经论讲座、经论读书会、学术研讨会等方式或活动，尽可能敞开双手接纳有心在佛学进修者。 以上第二种情形，由于教学...
蔡耀明教授
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这个人。他孜孜不倦地要他的弟子们去体认这个人或真正的自性。”铃木大拙《禅学讲座》，见《禅宗与精神分析》第４３页，贵州人民出版社１９８８年版。 汾阳“十智同真”中的“同遍普” 指出，了悟佛法并不是进入...
不详
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思虑。 铃木建议把这种无意识称为“宇宙无意识”。对这一术语，铃木在其讲座中解释得十分清楚，并无多大可议之处。不过，我却宁可用“宇宙意识”一词，这是巴克用以指称一种新的、脱颖而出的意识形式的术语。我之...如铃木在本书的讲座中所明确表明的，达到禅的目标，意味着克服一切形式的贪婪，无论这种贪婪是对财产、名誉还是对“爱情”的贪婪；意味着克服自恋式的自我炫耀及全知全能的幻象。再者，它意味着克服对权威（以为这...
不详
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学讲座。中国佛学院的老师，及很多居士学者经常前去听课。他原来弘扬的是玄奘的唯识学，听说他老人家现在又不满《成唯识论》，回到慈氏学上展开研究和弘扬。这几年各地陆续成立慈氏学会，专弘弥勒学，确实是佛教界的...
不详
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